מופעי ערב
.jpg)
כוריאוגפיה -ויאצ'סלב סרקיסוב מוזיקה - ל.מינקוס
דון קישוט – מופע תמים ומשעשע למוסיקה של ל. מינקוס, דמיון כה קלוש לרומן של סרוונטס – אחד הקלאסיקות העתיקות שנולדו ב"בולשוי". הוא הועלה לראשונה ב "בולשוי" ע"י מריוס פטיפה בתאריך 14/12/1869. קסמו של הבלט הזה מושך דור אחרי דור של רקדנים, כוריאוגרפים והקהל, הבלט הזה ממזג לאחד את הידע על הספרד ועל הבלט הקלאסי. דון קישוט השקוע בקריאת ספרו נפגע מהחץ של הקופידון והוא רץ משולהב בחיפוש אהבתו. דון קישוט מופיע בעיירה בעיצומן של החגיגות בין הקהל העליז הוא רואה את קיטרי מושא אהובתו אבל היא כבר מאורסת לבזיל אז מופיעה קופידון ומעביר את דון קישוט לחלום אגדי ושם הוא רואה את מרצדס – היא מרתקת בריקודה את דון קישוט ופורצת אהבת אמת! הסצנה הסופית במופע – חגיגת החתונתם של קיטרי ובזיל, דון קישוט ומרצדס המוקפים בטאודורים השמחים בשמחתם. הבלט מוצג בגרסה כוריאוגרפית חדשה של ויאצ'סלב סרקיסוב.
כוריאוגפיה -ויאצ'סלב סרקיסוב מוזיקה - אבה הלסטד
אוגוסט בורנונביל- מורה דני ידוע לבלט ומאסטר של המאה ה -19. בורנונביל היה נציג בולט של בית הספר הרומנטי למחול. היצירות המפורסמות והידועות שלו הן "לה סלפיד" של לבנסקיולה, "נאפולי" של גדה, "יריד בברוז''" של פאוללי. את הבלט "פסטיבל הפרחים בדז'נצנו" ממערכה אחת למוסיקה של א. הלסטד בורנונביל יצר בשנת 1858הגראנד פה מהבלט שהוא היהלום של הכוריאוגרפיה הקלאסית העולמית שמבוצעת ע"י הרקדנים הטובים בעולם, בתחרויות לבלט הכי מפורסמות ועל הבימות המובילות בעולם.
כוריאוגפיה - ואלרי פנוב מוזיקה - סרגיי פרוקופייב
ביסודו של הבלט לא רק סיפורם הטרגי של שני הצעירים, אלה גם הסיכסוך התמידי בין יהודים וערבים. העלילה מתרחשת בירושלים המזרחית. רומיאו - בחור יהודי צעיר, סטודנט ממשפחה טובה. יוליה - בחורה ערביה ממשפחה מוסלמית מכובדת. הגורל הפגיש את הצעירים באוניברסיטה בירושלים. הזמר אבי טולדנו מבצע תפקיד המנחה... שבהמשך ההכרות התאהבו זה בזו. הוא מסביר את הרעיון והמהות של ההצגה בשיריו. ירושלים זו העיר שחיים בה זה ליד זה יהודים וערבים, הולכים על אותן הרחובות, נושמים אותו אויר... אבל ישנה חלוקה ברורה בין הדתות, המושגים הרוחניים והערכים הקהילתיים אשר לא נראים במבט ראשון. תפאורת הבמה מתארת באופן ברור את "ירושלים המופרדת" אבל ההצגה עצמה מראה את עוצמת האהבה המאחדת ויותר חזקה ממה שמפריד. המופע מתחיל בדואט היפה של רומיאו ויוליה הרוקדים את הריקוד האהבה הטהורה והאמיתית. ברקע נראת דמותו של טיבלט - אחיה של יוליה. לו נודע על הרגשות של יוליה כלפי רומיאו והוא עוקב אחריהם. האח טיבלט מגלה את דבר האהבה האסורה. בביתה של יוליה חגיגה: נאספו והגיעו מכובדי העיר מהמגזר הערבי. הוריה של יוליה חוגגים שידוכה עם אישיות ערבית עשירה. שם היא אמורה להתחתן עם השידוך שלה. למסיבה מסתננים רומיאו ומרקוציו בלבוש ערבי. טיבלט מגלה ומגרש אותם מהבית. יוליה מסרבת להתחתן עם האיש הלא אהוב. המשפחה מענישה והיא בורחת מהבית. בירושלים מציינים הערבים את יום האדמה והיהודים את יום ירושלים. כאן כל הדתות, כל הזרמים והתרבויות. על הבמה מוצגים מחולות וריקודים המייצגים את הייחוד של ירושלים. רומיאו ומרקוציו - הם המובילים בחגיגה הגדולה. יוליה רצה אל החוגגים ומחפשת הגנה אצל רומיאו מההחבורה שרודפת אחריה ובראשם אחיה - טיבלט. טיבלט מוצא את רומיאו החוגג ורוצה להרגו. הוא קורה לו הצידה. רומיאו מבקש ממנו את ידה של יוליה. בתשובה טיבלט מתחיל בתיגרה... מרקוציו בא לעזרתו של החבר אבל בהתמודדות טיבלט נועץ בו סכין. רומיאו נכנס למאבק עם טיבלט והורג אותו. יוליה מנסה לגונן על רומיאו וטיבלט בכוחותיו האחרונים הורג גם אותה. טיבלט מת בידיה של אמו הבוכה. רומיאו רוכן מעל יוליה הגוססת ומתאבד כשלא יכול לשאת את הפרידה... כעת הם שוב התאחדו...בסיום ההצגה על הבמה תהלוכה. כל הדתות צועדות יחד. ערבים ויהודים שוב "מאוחדים" אבל בקבורת האהבה. על הבמה מופעים ילד וילדה - אלה רומיאו ויוליה מהדור החדש. הילדים הולכים אחד לקראת השני ומסמלים את נצחיות האהבה.
כוריאוגפיה - ואלרי פנוב מוזיקה - ג'ורג' ביזה
רקדני הלהקה מעלים את היצירה המפורסמת "כרמן" למוסיקה של ג'ורג' ביזה ומוסיקת פלמנקו, בכוריאוגרפיה שונה וייחודית של ואלרי פאנוב בשיתוף להקת הפלמנקו. היצירה מביאה את סיפור משולש האהבה הנצחי בין כרמן, קלת הדעת, דון חוזה ואסקמילו כשרוח ספרד, המבוצע ע"י רקדנית הפלמנקו, מרחפת בתווך.
כוריאוגפיה - ואלרי פנוב מוזיקה - פיאצולה
מופע בסגנון הטנגו החושני בכוריאוגרפיה של ואלרי פאנוב . בלט מספר על גבר שנזכר בחייו באהבה שהיתה לו ועוד.
כוריאוגפיה - מיכאל פוקין מוזיקה - פרדריק שופן
